العجاب في بيان الأسباب (ص ١ ‏/ ٥٩٣)

وأخرج الفريابي أيضا عن قيس بن الربيع عن خصيف عن مجاهد وعكرمة قالا في هذه الآية: كان الرجل يطلق امرأته فيندم وتندم حتى يحب أن ترجع إليه وتحب هي ذلك فيأنف الولي فقال الله عز وجل: ﴿فَلا تَعْضُلُوهُن﴾ الآية.
وأخرج عبد بن حميد من طريق عبيدة بن معتب نحو هذا، وفيه: فيقول أولياؤها والله لا ترجعين أبدا إليه لقد استخف بحقنا بطلاقك فنزلت وأخرج «»١.
٢- قول آخر: أخرج الطبري٢ من طريق أسباط بن عمرو عن السدي عن رجاله٣ قال: نزلت هذه الآية في جابر بن عبد الله الأنصاري كانت له بنت عم فطلقها زوجها تطليقة فانقضت عدتها ثم رجع يريد خطبتها٤ فأبى٥ جابر وقال: طلقت بنت عمنا وتريد أن تنكحها الثانية! وكانت المرأة تريد زوجها قد رضيته فنزلت هذه الآية.
١٤٤- قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ ٦.
قال عبد بن حميد٧: نا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في

١ فراغ في الأصل بمقدار ثلاث كلمات ووضع الناسخ في وسطه: كذا.
٢ «٥/ ٢١» «٤٩٣٩» وكذلك الواحدي «ص٧٥-٧٦».
٣ لم يقل الطبري: «عن رجاله» ولكن ذلك معروف عنه، وقال قاله الواحدي «ص٧٦».
٤ في الطبري: رجعتها.
٥ في الطبري: فأما وأرواه تحريفًا.
٦ لا أجد فيما ذكر هنا سبب تزول فتأمل.
٧ وعزاه السيوطي «١/ ٦٩٢» إلى «الفرياني والبخاري وأبي داود والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي». وانظر الطبري «٥/ ٢٥٨-٢٥٩» «٥٥٨٦-٥٥٨٨» في تفسير الآية «٢٤٠».

١ ‏/ ٥٩٣