ومن طريق سعيد بن أبي هلال٢ عن محمد بن كعب القرظي عن نوف٣ -وكان يقرأ الكتب- فذكر نحو صدر الحديث قال:
فقال محمد بن كعب: تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون فوجدتها: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ الآية.
ومن طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم٤ قال:
نزلت في رجل كان يأتي إلى النبي ﷺ فيقول: أي رسول الله أشهد أنك جئت بالحق والصدق من عند الله حتى يعجب النبي ﷺ بقوله ثم يقول: وأيم٥ الله يا رسول الله إن الله ليعلم أن الذي في قلبي على ما نطق٦ به لساني. قال: وذلك قوله: ﴿وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِه﴾ .
١ قال ابن كثير «١/ ٢٤٦»: «وهذا الذي قاله القرظي حسن صحيح».
٢ «٤/ ٢٣٢» «٣٩٦٥» وفي النقل اختصار.
وسعيد هذا هو الليثي مولاهم قال ابن حجر في «التقريب» «ص٢٤٢»: «صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفًا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط، مات سنة»١٣٠«أخرج له الستة».
٣ هو ابن فضالة البكالي قال في «التقريب» «ص٥٦٧»: «ابن امرأة كعب، شامي مستور، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب، مات بعد التسعين خ م».
٤ «٤/ ٢٣٣» «٣٩٧٠» وفي النقل تصرف.
٥ في الطبري: أما والله.
٦ نصه: «ليعلم ما في قلبي مثل ما نطق».
٢ «٤/ ٢٣٢» «٣٩٦٥» وفي النقل اختصار.
وسعيد هذا هو الليثي مولاهم قال ابن حجر في «التقريب» «ص٢٤٢»: «صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفًا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط، مات سنة»١٣٠«أخرج له الستة».
٣ هو ابن فضالة البكالي قال في «التقريب» «ص٥٦٧»: «ابن امرأة كعب، شامي مستور، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب، مات بعد التسعين خ م».
٤ «٤/ ٢٣٣» «٣٩٧٠» وفي النقل تصرف.
٥ في الطبري: أما والله.
٦ نصه: «ليعلم ما في قلبي مثل ما نطق».
١ / ٥٢٢