العجاب في بيان الأسباب

١ عزاه السيوطي في «الدر» «١/ ٥٧٧» إلى البيهقي في «سننه».
٢ ثقة ثبت مر في الكلام على الآية «١٤٤».
٣ هو البجلبي، أبو عبد الله الكوفي في «التقريب» «٤٥٦»: «ثقة من الثانية، مخضرم، ويقال له رؤية..ع».
٤ في «الدر»: مدركة.
٥ هو الأحمسي البجلي ذكره ابن حجر في القسم الأول من حرف الميم في كتابه «الإصابة» «٣/ ٣٩٤» وذكر الخلاف في صحبته ثم قال: «وقد أخرج حديثه عن عمر أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي أمامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن مدرك بن عوف الأحمسي قال: بينا أنا عند عمر إذ أتاه رسول النعمان بن مقرن» فذكر قصة تقدمت في ترجمة عوف والد شبيل «قلت: ولم أجد شيئًا في تراجم المسلمين بـ»عوف ولا: عون«فالله أعلم.
٦ وضع الناسخ بين شرى وبين بنفسه:»كذا«وسيأتي في لفظ ابن المنذر: غزا بنفسه فلعله هو المراد أو: شرى نفسه وهو كذلك في»الدر المثنور«.
٧ وكذلك قال في»الفتح«»٨/ ١٨٥«ولفظه:»روى ابن جرير وابن المنذر بإسناد صحيح عن مدرك..«وذكره وفيه قوله:»جارًا«وهنا»خالًا«ويبدو: إن لفظ الجار محرف وانظر»مرويات الإمام أحمد في التفسير«»١/ ١٤٥«.
٨ قال في»التقريب«:»٤٥٢«:»أبو عروة الهمداني«-بالسكون- الكوفي، نزيل الشام، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة مائة خت م٤».