العجاب في بيان الأسباب (ص ١ ‏/ ٢٥٧)

السدي قال: نزلت في أصحاب سلمان لما قدم على رسول الله ﷺ جعل١ يخبره عن عبادتهم واجتهادهم وقال يا رسول الله كانوا يصلون ويصومون ويؤمنون بك ويشهدون أنك تبعث نبيا، فلما فرغ سلمان من ثنائه عليهم قال: «يا سلمان هم من أهل النار»، فأنزل الله تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ الآية.
وأخرجه الواحدي٢ أيضا من طريق السدي بأسانيده التي قدمتُ ذكرها في المقدمة وزاد:
وما بعد هذه الآية [نازلة] ٣ نازلة في اليهود.
ونسب الجعبري هذه الرواية الى ابن مسعود وابن عباس فقط وفيه نظر.
وأخرج الطبري٤ من طريق السدي قصة سلمان بطولها وقال في آخرها: فأخبر سلمان رسول الله ﷺ خبرهم فذكر نحوه وزاد قال:٥ «فكان إيمان اليهود أن من

١ في الأصل:»وجعل«والواو زائدة فحذفتها.
٢»ص٢٣-٢٤«وجاء في السند:»عن السدي عن أبي مالك عن أبي صالح«والصواب وعن أبي صالح، وأبو مالك وأبو صالح كلاهما تابعيان والسدي يروي عنهما وقد سقطت الواو من»الإتقان«أيضًا»٢/ ١٨٨«ولكن أحمد شاكر نقل النص في»تخريج الطبري«»١/ ١٥٨«، وسيرد ذكر أبي مالك في الآية»١٧٨«من سورة البقرة.
٣ ساقطة من الأصل.
٤»٢/ ١٥٠-١٥٤«»١١١٢«.
٥»٢/ ١٥٤" والنقل بتصرف، والظاهر أن هذا من كلام السدي، فقد أورده ابن أبي حاتم وابن كثير كذلك وفصله المحقق الأستاذ محمود شاكر.

١ ‏/ ٢٥٧