باب في المسافر يضحي

و«ائتجروا» افتعلوا من الأجر، يريد الصدقة التي يتبعها أجرها وثوابها، وليس من باب التجارة، لأن البيع في الضحايا فاسد.

باب في الرفق بالذبيحة [٣: ٥٨]
٢٨١٤/ ٢٦٩٦ - عن شَدَّاد بن أوس قال: «خَصْلتان سمعتهما من رسول اللَّه -ﷺ-: إنَّ اللَّه كتَبَ الإحْسانَ عَلَى كل شيء، فإذا قتلتم فأحْسِنُوا -غيرُ مسلم -يعني ابن إبراهيم- يقول: فأحْسِنُوا القِتْلَةَ- وإذا ذبحتم فأحْسِنُوا الذِّبْحة، ولْيُحِدَّ أحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، ولْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (١٩٥٥) والترمذي (١٤٠٩) والنسائي (٤٤٠٥، ٤٤١١، ٤٤١٤) وابن ماجة (٣١٧٠).

٢٨١٥/ ٢٦٩٧ - وعن هشام بن زيد، قال: «دخلت مع أنس على الحَكَم بن أيُّوبَ، فرأى فِتيانًا -أو غِلْمَانًا- قد نَصَبُوا دَجاجةً يرمونها، فقال أنس: نهى رسولُ اللَّه -ﷺ- أن تُصْبَرَ البَهَائِمُ».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٥٥١٣) ومسلم (١٩٥٦) والنسائي (٤٤٣٩) وابن ماجة (٣١٨٦).

باب في المسافر يضحي [٣: ٥٩]
٢٨١٦/ ٢٦٩٨ - عن ثوبان، قال: «ضَحَّى رسول اللَّه -ﷺ- ثم قال: يا ثوبان، أصْلِحْ لنا لحمَ هذ الشاة، قال: فما زلتُ أطعمه منها حتى قدمنا المدينة».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه البخاري (×) ومسلم (١٩٧٥) والنسائي (٤١٥٦ - الكبرى).
٢ ‏/ ٢٥٢