٢٢٤/ ٢١٢ - عن عائشة: «أن النبي -ﷺ- كان إذا أراد أن يأكل أو ينام توضأ -تعني وهو جنب».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (٢٢/ ٣٠٥) والنسائي (٢٥٥) وابن ماجة (٥٩١). ولفظ مسلم: «توضأ وضوءه» وفي لفظ للنسائي: «وضوءه للصلاة».
٢٢٥/ ٢١٣ - وعن يحيى بن يَعْمُر عن عمار بن ياسر -رضي الله عنه-: «أن النبي -ﷺ- رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ».
قال أبو داود: بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل. وقال علي بن أبي طالب وابن عمر وعبد اللَّه بن عمرو: «الجنب إذا أراد أن يأكل توضأ».[حكم الألباني: ضعيف]
• وأخرجه الترمذي (٦١٣) من حديث يحيى بن يعمر عن عمار وفيه: «وضوءه للصلاة». وقال: هذا حديث حسن صحيح.
٥٢/ ٨٩ - باب الجنب يؤخر الغسل [١: ٨٩]
٢٢٦/ ٢١٤ - عن غُضَيف بن الحارث قال: قلت لعائشة: «أرأيتِ رسول اللَّه -ﷺ- كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أو في آخره؟ قالت: ربما اغتسل في أول الليل، وربما اغتسل في آخره، فقلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً، قلت: أرأيت رسول اللَّه -ﷺ- كان يوتر أول الليل أم في آخره؟ قالت: ربما أوتر في أول الليل، وربما أوتر في آخره، قلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً، قلت: أرأيتِ رسول اللَّه -ﷺ- كان يجهر بالقرآن أم يَخفت به؟ قالت: ربما جهر به، وربما خفت، قلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً».
• وأخرجه النسائي (٢٢٢، ٢٢٣)، مقتصرًا على الفصل الأول. وابن ماجة (١٣٥٤) مقتصرًا على الفصل الأخير.
١ / ٨٢