• وأخرجه الترمذي (٩٧) وابن ماجة (٥٥٠). وضعف الإمام الشافعي -رضي الله عنه- حديث المغيرة هذا. وقال أبو داود: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء. وقال الترمذي: وهذا حديث معلول. وقال: سألت أبا زرعة ومحمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث. فقالا: ليس بصحيح.
٣٩/ ٦٤ - باب في الانتضاح [١: ٦٤]
١٦٦/ ١٥٨ - عن سُفيان بن الحكَم الثَّقفِيِّ -أو الحكم بن سفيان الثقفي- قال: «كان رسول اللَّه -ﷺ- إذا بالَ يتوضأ، وَينتضِحُ».[حكم الألباني: صحيح]
١٦٧/ ١٥٩ - وفي رواية: عن رجل من ثَقيفٍ عن أبيه قال: «رأيت رسول اللَّه -ﷺ- بالَ، ثم نَضَحَ فَرْجه».[حكم الألباني: صحيح]
١٦٨/ ١٦٠ - وفي رواية: عن الحكم، أو ابن الحكم، عن أبيه: «أن رسول اللَّه -ﷺ- بالَ ثم توضأ ونضح فرجه».[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (١٣٤) وابن ماجة (٤٦١). واختُلف في سماع الثقفي هذا من رسول اللَّه -ﷺ-. وقال النَّمري: له حديث واحد في الوضوء، وهو مضطرب الإسناد. وقال أبو عيسى الترمذي: واضطربوا في هذا الحديث.
وأخرج الترمذي وابن ماجة من حديث الحسن بن علي الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة: أن النبي -ﷺ- قال: «جاءني جبريل فقال: يا محمد، إذا توضأت فانتضح». قال الترمذي: هذا حديث غريب، وسمعت محمدًا يقول: الحسن بن علي الهاشمي: منكر الحديث. هذا آخر كلامه. والهاشمي هذا ضعفه غير واحد من الأئمة.
١ / ٦٥