• يريد الحديث الذي قبله.
٤٧٠٥/ ٤٥٤١ - وعن أُبَيِّ بن كعب -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «الغلامُ الذي قَتله الخَضِرُ: طُبِعَ كافرًا، ولو عاش لأرْهَقَ أبويه طُغيانًا وكُفرًا».[حكم الألباني: صحيح: الترمذي (٣٣٧١): م]
• وأخرجه مسلم (١٧٢/ ٢٣٨٠)، (٢٦٦١) والترمذي (٣١٥٠).
٤٧٠٦/ ٤٥٤٢ - وعنه قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول في قوله: ﴿وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ﴾ [الكهف: ٨٠]: «وكان طُبعَ يومَ طُبعَ كافرًا».[حكم الألباني: صحيح: م].
٤٧٠٧/ ٤٥٤٣ - وعنه، عن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «أَبْصَرَ الخَضِرُ غلامًا يَلْعَبَ مع الصِّبيان، فتناولَ رأسَه فقَلَعَهُ، فقال موسى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً﴾ [الكهف: ٧٤]- الآية».[حكم الألباني: صحيح: ق].
• وهذا الفصل المذكور في أثناء الحديث الطويل.
وقد أخرجه البخاري (١٢٢) ومسلم (١٧٢/ ٢٣٨٠) والترمذي (٣١٤٩) والنسائي (١١٣٠٨ - الكبرى، العلمية) هكذا أخرجه أبو داود (٤٧٥٧) ولفظ البخاري ومسلم: «فأخذ الخضرُ برأسه فاقتلعه بيده، فقتله».
وفي لفظ للبخاري: «فأضجَعه، ثم ذبحه بالسِّكَّةِ».
وفي كتاب الطبري: «أنه أخذ صخرة. فَثَلغ بها رأسه» والجمع بينهم متوجه.
٤٧٠٨/ ٤٥٤٤ - وعن عبد اللَّه بن مسعود، قال: "حَدَّثنا رسول اللَّه -ﷺ- وهو الصادق المصدوق-: إنَّ خَلْقَ أَحَدُكم يُجْمَعُ في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون عَلَقَةً مثلَ ذلك، ثم يكون مُضْغَةً مثلَ ذلك، ثم يُبعث إليه مَلَكٌ، فَيُؤْمَرُ بأربع كلمات: فيكتبُ رِزْقَه،
٣ / ٢٧٩