٤٦٧٨/ ٤٥١٣ - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي الله عنهما- قال رسول اللَّه -ﷺ-: «بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة».[حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (١٥٧٨): م]
• وأخرجه مسلم (٨٢) والترمذي (٢٦١٨ - ٢٦٢٠) والنسائي (٤٦٤) وابن ماجة (١٠٧٨) والبخاري (٩٢).
ولفظ مسلم: «بين الرجل وبين الشرك والكفر: ترك الصلاة».
باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه [٤: ٣٥٤]
٤٦٧٥/ ٤٥١٤ - عن عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما-: أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «ما رأيتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِين أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ، قالت: وما نقصان العَقْلِ والدين؟ قال: أما نقصان العقل: فشهادةُ امرأتين شهادةُ رجلٍ وأما نقصان الدين: فإنَّ إحداكن تُفْطر رمضان، وتُقيم أيَّامًا لا تصلي».[حكم الألباني: صحيح: م (١/ ٦١)].
• وأخرجه مسلم (٧٩) وابن ماجة (٤٥٠٣).
وأخرجه البخاري (٣٠٤) ومسلم (٨٠) من حديث عياض بن عبد اللَّه بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري.
٤٦٨٠/ ٤٥١٥ - وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال: «لما توجه النبي -ﷺ- إلى الكَعبَة، قالوا: يا رسول اللَّه، فكيفَ الذين ماتوا وهم يصلُّون إلى بيتِ المقْدِس؟ فأنزل اللَّه تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ [البقرة: ١٤٣]».[حكم الألباني: صحيح: خ - البراء، الترمذي: (٣١٥٦)]
• وأخرجه الترمذي (٢٩٦٤)، وقال: حسن صحيح.
٤٦٨٣/ ٤٥١٦ - وعن عامر بن سعد بن أبي وَقَّاص، عن أبيه -رضي الله عنه-، قال: "أعْطَى رسولُ اللَّه -ﷺ- رجالًا: ولم يُعْطِ رجلًا منهم شيئًا، فقال سعد: يا رسول اللَّه، أعطيتَ فلانًا
٣ / ٢٦٩