٤١٩٤/ ٤٠٣٠ - وعنه: «أن النبي -ﷺ- نهى عن القَزَع، وهو أن يحلق الصبي ويترك له ذؤابة».[حكم الألباني: صحيح]
٤١٩٥/ ٤٠٣١ - وعنه: «أن النبي -ﷺ- رأَى صَبِيًّا قد حُلق بعضُ شعره، وتُرك بعضُه، فنهاهم عن ذلك، وقال: احْلِقُوه كُلَّه، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه النسائي (٥٠٤٨)، وأخرجه مسلم بالإسناد الذي خرجه به أبو داود، ولم يذكر لفظه.
وذكر أبو مسعود الدمشقي في تعليقه: أن مسلمًا أخرجه بهذا اللفظ.
باب في الرخصة [٤: ١٣٤]
٤١٩٦/ ٤٠٣٢ - عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-، قال: «كانت لي ذُؤَابَةٌ، فقالت لي أمي: لا أجُزُّهَا، كان رسول اللَّه -ﷺ- يَمُدُّها، ويأخذُ بها».[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
٤١٩٧/ ٤٠٣٣ - وعن الحجاج بن حَسَّان، قال: «دخلنا على أنس بن مالك، فحدثتني أختي المُغِيرة، قالت: وأنت يومئذ غلام، ولك قَرْنَانِ، أو قُصَّتَانِ، فمسح رأسَك، وبَرَّكَ عليك، وقال: احْلِقوا هذَيْنِ، أَوْ قُصُّوهُمَا، فإنَّ هذا زِيُّ الْيَهُودِ».[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
٦/ ١٦ - باب في أخذ الشارب [٤: ١٣٥]
٤١٩٨/ ٤٠٣٤ - عن أبي هريرة -يبلغ به النبي -ﷺ- «الْفِطْرَةُ خَمْسٌ، أو خمسٌ من الفطرة: الخْتَانُ، والاسْتِحْدَاد، ونَتْفُ الْإِبِطِ، وتقليم الأظفار، وقَصُّ الشاربِ».[حكم الألباني: صحيح: ق]
٣ / ٧٥