٤١١٤/ ٣٩٥٤ - وعنه، عن النبي -ﷺ- قال: «إذا زوج أحدكم خادمه: عبدَه أو أجيره، فلا ينظر إلى ما دُون السُّرَّة وفَوق الرُّكبة».[حكم الألباني: حسن]
• تقدم في أبي داود (٤٩٦).
وقد تقدم الاختلاف في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب.
١٤/ ٣٥ - باب في الاختمار [٤: ١١٠]
٤١١٥/ ٣٩٥٥ - عن وهب -مولى أبي أحمد- عن أم سلمة -رضي الله عنها-: «أن النبي -ﷺ- دخل عليها وهي تَخْتَمِرُ، فقال: لَيَّةً، لا لَيَّتَيْنِ».[حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (٤٣٦٧)]
• قال أبو داود: معنى قوله «ليةً لا ليتين» يقول: لا تَعْتَمَّ مثل الرجل، لا تكرره طاقًا أو طاقين.
وهب -هذا- شبه المجهول.
باب في لبس القباطي [٤: ١١٠]
٤١١٦/ ٣٩٥٦ - عن دِحْية بن خَليفة الكلبي -رضي الله عنه-، أنه قال: «أُتِيَ رسولُ اللَّه -ﷺ- بِقَبَاطِيَّ، فأعطاني منها قُبْطِيَّة، فقال: اصْدَعْهَا صَدَعَيْنِ، فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا، وَأعْطِ الآخرَ امْرَأَتَكَ تَخْتَمِرُ بِهِ، فلما أدبر قال: وَأْمُرِ امْرَأَتَكَ أَنْ تجْعَلَ تَحْتَهُ ثَوْبًا لَا يَصِفْهَا».[حكم الألباني: ضعيف: الحجاب (٦٠)]
في إسناده: عبد اللَّه بن لَهيعة، ولا يحتج بحديثه، وقد تابع ابنَ لهيعة على روايته هذه أبو العباس يحيى بن أيوب المصري، وفيه مقال، وقد احتج به مسلم، واستشهد به البخاري.
٣ / ٤٩