باب في قوله ﴿غير أولي الإربة﴾ النور — الصفحة ١٢٧٥

وقال مرة فيه: «عن خالد بن دريك عن أم سلمة» بدل عائشة.

باب في العبد ينظر إلى شعر مولاته [٤: ١٠٦]
٤١٠٥/ ٣٩٤٦ - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي الله عنه- «أن أمَّ سلمة استأذنت رسول اللَّه في الحِجامة، فأمر أبا طَيْبَة أن يَحجِمها، قال: حَسِبْتُ أنه قال: كان أخاها من الرضاعة، أو غلامًا لم يَحتَلِمْ».[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه مسلم (٢٢٠٦) وابن ماجة (٣٤٨٠).
وأبو طيبة: بفتح الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء بواحدة مفتوحة، وتاء تأنيث. اسمه: دينار. وقيل: نافع. وقيل: ميسرة. وهو مولى لبني حارثة.

٤١٠٦/ ٣٩٤٧ - وعن أنس -وهو ابن مالك -رضي الله عنه- «أن النبي -ﷺ- أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وَهبه لها، قال: وَعَلى فاطمةَ -رضي الله عنها-، ثوبٌ إذا قَنَّعَتْ به رأسَها لم يَبْلُغ رجليها، وإذا غَطَّت به رجليها لم يبلغ رأسها، فلما رأى النبي -ﷺ- ما تَلْقَى قال: إنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ، إنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلامُك»[حكم الألباني: صحيح: الإرواء (١٧٩٩)]
• في إسناده: أبو جُميع سالم بن دينار الهُجَيمي البصري. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة الرازي: مصري لَيّن الحديث، وهو سالم بن أبي راشد.

١٣/ ٣٣ - باب في قوله: ﴿غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ﴾ [النور: ٣١] [٤: ١٠٧]
٤١٠٧/ ٣٩٤٨ - عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت: «كان يدخلُ على أزواج النبيِّ -ﷺ- مُخَنَّثٌ، فكانوا يَعُدُّونه من غير أُولي الإرْبَة، فدخل علينا النبيُّ -ﷺ- يومًا، وهو عند بعض نسائه، وهو ينْعَتُ امرأة، فقال: إنها إذا أقبلتْ أقبلت بأربع، وإذا أبَرتْ أدْبَرت بثمان، فقال النبي -ﷺ-: أَلا أرى هذا يعلم ما هاهنَا؛ لا يدخلَنَّ عليكن هذا، فحجبوه».[حكم الألباني: صحيح: الإرواء (١٧٩٧): م]
• وأخرجه النسائي (٩٢٤٦ - الكبرى، العلمية) ومسلم (٢١٨١).
٣ ‏/ ٤٧