الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (ص ٩ ‏/ ٢٩٢)

دل قولها مرة على أن أكثر هدى النبي ﷺ كان من الإبل لأنها أفضل، وأهدى مرة الغنم لبيان الجواز. وتقلد الغنم بخيوط مفتولة ونحوها ولا تقلد بالنعال لثقلها عليها عند الجمهور، وابن حبيب المالكي.
... (وقال) الحنفيون: لا يسن تقليد الغنم. ومشهور مذهب مالك أنه يكره تقليدها، وهو مردود بحديث عائشة رضي الله عنها، ويحرم إشعارها لأنها تعذيب.
... ٦ - ما يطلب في الهدى: يطلب فيه تسعة أمور: (أ) يستحب أن يكون سمينا حسنا، لقوله تعالى: «ومن يعظم شعائر الله فإنها نمن تقوى القلوب» (١). (قال) ابن عباس: تعظيمها: استسمانها واستحسانها.
... (ب) ويستحب توجيه الهدى إلى القبلة عند إشعاره وأن يقول: باسم الله والله أكبر، لما روى نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان إذا طعن في سنام هدية وهو يشعره قال: باسم الله واله أكبر. أخرجه مالك (٢). ﴿٩٨﴾
... (جـ) ويستحب تجليل الهدى بكساء ونحوه وأن يتصدق به بعد ذبح الهدى على مساكين الحرم، لقول على رضي الله عنه: أمرني رسول الله ﷺ أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها. أخرجه أحمد والشيخان وأبو داود وابن ماجه (٣) ﴿٢٨٦﴾

(١) الآية ٣٢ من سورة الحج.
(٢) أنظر ص ٢١٧ ج ٢ زرقاني الموطأ (العمل في الهدى حين يساق).
(٣) أنظر ص ٣٥٧ ج ٢ فتح الباري (الجلال للبدن) وأنظر رقم ٤٩ ص ٢٩ ج ١ تكملة المنهل العذب (كيف تنحر البدن؟) وباقي المراجع بهامش ٢ ص ٣١ منه. و(الجلال) بالكسر: ما يستر به ظهر الحيوان من الإبل وغيرها. والمراد به هنا ما يغطي به الهدى.

٩ ‏/ ٢٩٢