... (وقال الحنفيون: لا يسن سوق الهدى مطلقا إلى عرفة، لأن النبي ﷺ ساق الهدى من الحل ولم يثبت أنه ساقه إلى عرفة.
... ٥ - الشعار والتقليد: الإشعار لغة الإدماء، وشرعا شق سنام الهدى حتى يلطخ ليعلم أنه هدى فلا يتعرض له. والتقليد أن يجعل في عنق الهدى قطعة جلد أو نعل أو نحوه ليعلم أنه هدى.
... هذا، ويسن لمن أراد النسك وساق معه هديا أن يشعره إن كان من الإبل والبقر وأن يقلده ولو منهما أو من الغنم في ميقات الإحرام، لما تقدم أن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: خرج النبي ﷺ زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي ﷺ الهدى وأشعره وأحرم بالعمرة (٢).
(دل) على أن النبي ﷺ أشعر هدية وقلده بذي الحليفة قبل الإحرام. فمن أراد أن يحرم بنسك وساق معه هديا لا يقلده إلا من الميقات. وأما من لم يرد نسكا وبعث هديا إلى البيت فإنه ينبغي له أن يقلده ويشعره في بلده ثم يبعثه، كما فعل النبي ﷺ،
(١) أنظر ٢٣٢ ج ٥ سنن البيهقي (الاختيار في التقليد والإشعار).
(٢) تقدم رقم ٢٧٥ ص ٢٧٥ (ما يطلب من المحصر).
(٢) تقدم رقم ٢٧٥ ص ٢٧٥ (ما يطلب من المحصر).
٩ / ٢٩٠