«وقال» أبو العباس الأصم: أنبأنا الربيع قال: قال الشافعي رضي الله عنه: أحب كلما حاذي به (يعني بالحجر الأسود) أن يكبر وأن يقول في رمله: اللهم اجعله حجا مبرورًا وذنبًا مغفورًا وسعيًا مشكورًا. ويقول في الأطواف الأربعة: اللهم اغفر وارحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. أخرجه البيهقي (٢). ﴿٤٧﴾
هذا. ولا بأس بقراءة القرآن في الطواف عند الحنفيين والشافعي وهو مشهور مذهب أحمد، لقول عبد الله بن السائب رضي الله عنه: سمعت رسول الله ﷺ يقرأ بين الركن اليماني والحجر: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. أخرجه الشافعي وأحمد البيهقي. وأبو داود وابن حبان والحاكم وصححاه (٣) ﴿١٥٢﴾
وعن مالك وأحمد أنه يكره قراءة القرآن في الطواف. وهو مردود بالحديث (ويستحب) أن يدع الحديث في الطواف إلا بذكر أو قراءة
(١) ص ٤٥٥ ج ١ مستدرك (واخلف على ..) أي اجعل لي عوضا حاضرا عما غاب على وفات أو مالا أتمكن من إدراكه.
(٢) ص ٨٤ ج ٥ سنن البيهقي (القول في الطواف) وباقي المراجع بهامش ١ ص ٢٣٠ منه.
(٣) ص ٤٦ ج ٢ كشف الخفاء. وص ٤٥٩ ج ١ مستدرك. وص ٨٥ ج ٥ سنن البيهقي (إقلام الكلام بغير ذكر الله في الطواف).
(٢) ص ٨٤ ج ٥ سنن البيهقي (القول في الطواف) وباقي المراجع بهامش ١ ص ٢٣٠ منه.
(٣) ص ٤٦ ج ٢ كشف الخفاء. وص ٤٥٩ ج ١ مستدرك. وص ٨٥ ج ٥ سنن البيهقي (إقلام الكلام بغير ذكر الله في الطواف).
٩ / ١١٨