فإن متابعة الصيام تشمل صيام الدهر (وعن) عائشة أن حمزة الأسلمي رضي الله عنه قال: «يا رسول الله إني رجل أشرد الصوم أفأصوم في السفر؟ قال: صم إن شئت وأفطر إن شئت» أخرجه أحمد والشيخان وأبو داود والبيهقي والدارمي والنسائي (٢) ﴿٩٠﴾
... فقد أقره النبي ﷺ على متابعة الصوم في غير الأيام المنهي عن صيامها. وفيه دلالة على أن صوم الدهر وسرده غير مكروه لمن لا يخاف منه ضررًا ولا يفوت به حقًا بشرط فطر يومي العيدين وأيام التشريق لأنه أذن له فيه في السفر ففي الحضر أولى.
... (وأما) إنكاره ﷺ على ابن عمرو بن العاص صوم الدهر (فلأنه) علم ﷺ أنه سيضعف عنه. وهكذا جرى فإنه ضعف في آخر عمره وكان يقول: يا ليتني قبلت رخصة رسول الله ﷺ (٣). (وقال) أبو الخطاب الحنبلي: والذي يقوي عندي أن صوم الدهر مكروه وإن لم يصم الأيام المنهي عن صيامها، فإن صامها فقد فعل محرمًا،
(١) انظر ص ١٩٢ ج ٣ - مجمع الزوائد (صيام الدهر). وص ٣٠١ ج ٤ - بيهقي (من لم يرد بسرد الصيام بأسًا).
(٢) انظر ص ١٠٠ ج ١٠ - الفتح الرباني (الفطر والصوم في السفر) وص ١٢٩ ج ٤ فتح الباري. وص ٢٣٧ ج ٧ نووي. وص ١٤٦ ج ١٠ - المنهل العذب المورود. وص ٣٢٤ ج ١ - مجتبي (سرد الصيام) وص ٢٤٣ ج ٤ بيهقي. وص ٩٧ ج ٢ - دارمي.
(٣) انظر ص ٢٣٧ ج ٧ - نووي مسلم.
(٢) انظر ص ١٠٠ ج ١٠ - الفتح الرباني (الفطر والصوم في السفر) وص ١٢٩ ج ٤ فتح الباري. وص ٢٣٧ ج ٧ نووي. وص ١٤٦ ج ١٠ - المنهل العذب المورود. وص ٣٢٤ ج ١ - مجتبي (سرد الصيام) وص ٢٤٣ ج ٤ بيهقي. وص ٩٧ ج ٢ - دارمي.
(٣) انظر ص ٢٣٧ ج ٧ - نووي مسلم.
٨ / ٣٩٦