(د) القرب تهدي إلى الميت — الصفحة ٢٧٧٢

(د) القرب تهدي إلى الميت
الميت ينتفع بما يهدي إليه من الطاعات وأنواع البر، كالصدقة والدعاء والصلاة والصيام وغيرها، قال تعالى: «والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان» (١).
... (وعن) ابن عباس رضي الله عنهما أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: نعم. قال: فإني أشهدك أن حائطي المخرف صدقة عليها. أخرجه أحمد والبخاري والثلاثة (٢). ﴿٩٦﴾
... (وعن) أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي ﷺ: إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ فقال: نعم. أخرجه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه (٣). ﴿٩٧﴾
(١) سورة الحشر: آية ١٠.
(٢) انظر ص ٩٧ ج ٨ - الفتح الرباني (وصول ثواب القرب المهداة إلى الموتى) وص ٢٥٣ ج ٥ فتح الباري (الإشهاد في الوقف والصدقة- الوصايا) وص ١٣٠ ج ٢ مجتبي (فضل الصدقة عن الميت- الوصايا) وص ٧٨ ج ٣ عون المعبود (من مات عن غيير وصية يتصدق عنه) و(أم سعد) هي عمرة بنت مسعود بن قيس أسلمت وبايعت النبي ﷺ. وماتت سنة خمس من الهجرة وابنها غائب مع النبي ﷺ في غزوة دومة الجندل. فلما رجعوا صلى النبي ﷺ على قبرها. و(الحائط) البتسان. و(المخرف) كمنبر عطف بيان له: أي المثمر. وفي رواية البخاري: المخراف، كمفتاح، وهو المكان المثمر.
(٣) انظر ص ١٠٠ ج ٨ - الفتح الرباني. وص ٨٣ ج ١١ نووي (وصول ثواب الصدقات إلى الميت) وص ١٢٩ ج ٢ مجتبي (فضل الصدقة على الميت) وص ٨٣ ج ٢ ابن ماجة (من مات ولم يوص هل يتصدق عنه؟) و(يكفر) من التكفير للسيئة يحتمل أن المتوفي لم يؤد زكاة وجبت عليه، فسأل ابنه النبي ﷺ أنه إن أداها هل يكفر عنه هذا الذنب. ويحتمل أنه ترك الوصية مع كثرة ماله، وعد هذا سيئة لما فيه من الحرمان من الثواب.
٨ ‏/ ٩٢