(وقال) عطاء: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي ﷺ فقال: «إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعونها ولا تزلزلوها» أخرجه أحمد ومسلم (٢). ﴿٦٠٠﴾
(وروى) عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص وكنا نمشى مشيا خفيفا فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه فقال: «لقد رايتنا ونحن مع النبي ﷺ نرمل رملا». أخرجه أبو داود والنسائي والبيهقى والحاكم بأسانيد صحيحة (٣). ﴿٦٠١﴾
(وهذا) مستحب باتفاق العلماء. وشذ ابن حزم فقال بوجوب الإسراع بالجنازة. وهو عند بعض السلف والحنفيين المشي بها مسرعين دون الخبب (٤).
(وقال) الشافعي والجمهور: المراد بالإسراع ما فوق المشي المعتاد، ويكره الإسراع الشديد. ومال القاضي عياض إلى نفى الخلاف فقال: من استحب الإسراع أراد الزيادة على المشي المعتاد من كرهه أراد الإفراط فيه كالرمل (٥).
(٤) تشييع الجنازة: تشييعها فرض كفاية بالسنة وإجماع الأمة (روى)
(١) انظر ص ٧ ج ٨ - الفتح الربانى (حمل الجنازة والإسراع بها) وص ١١٩ ج ٣ فتح البارى (الشرعة بالجنازة) وص ١٢ ج ٧ نووى. وص ١١ ج ٩ - المنهل العذب المورود. وص ٢٧٠ ج ١ مجتبى. وص ٢٣٢ ج ١ - ابن ماجه (شهود الجنازة) وص ١٣٨ ج ٢ تحفة الأحوذى. وص ٢١ ج ٤ بيهقى.
(٢) انظر ص ٤ ج ٨ - الفتح الربانى (حمل الجنازة والإسراع بها) (والزعزعة والزلزلة) الحركة الشديدة.
(٣) انظر ص ١٣ ج ٩ - المنهل العذب المورود (الإسراع الجنازة) وص ٢٧١ ج ١ مجتبى. وص ٢٢ ج ٤ بيهقى. وص ٤٤٥ ج ٣ مستدرك. و(ابو بكر) بقيع (بالتصغير) ابن الحارث. و(نرمل) من باب طلب أى نسير سيرا فوق المعتاد ودون الهرولة.
(٤) (الخبب) بفتحتين خطو فسيح دون (العنق) بفتحتين وهو شدة الإسراع فى السير.
(٥) انظر ص ١١٩ ج ٣ فتح البارى (السرعة بالجنازة).
(٢) انظر ص ٤ ج ٨ - الفتح الربانى (حمل الجنازة والإسراع بها) (والزعزعة والزلزلة) الحركة الشديدة.
(٣) انظر ص ١٣ ج ٩ - المنهل العذب المورود (الإسراع الجنازة) وص ٢٧١ ج ١ مجتبى. وص ٢٢ ج ٤ بيهقى. وص ٤٤٥ ج ٣ مستدرك. و(ابو بكر) بقيع (بالتصغير) ابن الحارث. و(نرمل) من باب طلب أى نسير سيرا فوق المعتاد ودون الهرولة.
(٤) (الخبب) بفتحتين خطو فسيح دون (العنق) بفتحتين وهو شدة الإسراع فى السير.
(٥) انظر ص ١١٩ ج ٣ فتح البارى (السرعة بالجنازة).
٧ / ٤٣٤