(وأما) ما قيل من أن أول ما اتخذ ذلك في جنازة زينب بنت النبي ﷺ، وأنه أمر بذلك (فباطل) غير معروف (قال) النووي: نبهت عليه لئلا يغتر به (٢).
(٣) كيفية السير في الجنازة: يسن لحامليها الإسراع بها إسراعا وسطا لا يضطرب معه الميت على النعش ولا يحصل منه مشقة على الحامل أو المشيع (لحديث) سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:»أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخيرا تقدمونها إليه، وإن تك سوى بذلك
(١) انظر ص ٣٤ ج ٤ بيهقى (ما ورد فى النعش للنساء) وتقدم الحديث تاما بهامش رقم ٥٢٨ ص ٣٨٤ (سنن صلاة الجنازة).
(٢) انظر ص ٢٧١ ج ٥ مجموع النووى، ولعل مستند هذا القائل (ما روى) عن اسماء بنت عميس أن ابنة للنبى ﷺ توفيت، وكانوا يحملون الرجال والنساء على الاسرة سواء فقالت يارسول الله: إننى كنت بالحبشة وهم يجعلون للمرأة نعشا فوقه أضلاع يكرهون أن يوصف شئ من خلقها أفلا أجعل لابنتك نعشا مثله؟ فقال: اجعليه فهى (أى اسماء) (اول من جعل نعشا فى الإسلام لرقية بنت النبى ﷺ. أخرجه الطبرانى فى الأوسط وفيه خلف بن راشد وهو مجهول انظر ص ٢٦ ج ٣ جمع زوائد ٠ ستر سرير المراة).
(٢) انظر ص ٢٧١ ج ٥ مجموع النووى، ولعل مستند هذا القائل (ما روى) عن اسماء بنت عميس أن ابنة للنبى ﷺ توفيت، وكانوا يحملون الرجال والنساء على الاسرة سواء فقالت يارسول الله: إننى كنت بالحبشة وهم يجعلون للمرأة نعشا فوقه أضلاع يكرهون أن يوصف شئ من خلقها أفلا أجعل لابنتك نعشا مثله؟ فقال: اجعليه فهى (أى اسماء) (اول من جعل نعشا فى الإسلام لرقية بنت النبى ﷺ. أخرجه الطبرانى فى الأوسط وفيه خلف بن راشد وهو مجهول انظر ص ٢٦ ج ٣ جمع زوائد ٠ ستر سرير المراة).
٧ / ٤٣٣