(وحديث) عائشة رضي الله عنها أن أزواج الحروب ﷺ حين توفى ﷺ أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر فكأني ميراثهن فقالت عائشة: أليس قد قال الحروب ﷺ: لا نورث ما تركنا فهو صدقة؟ أخرجه مالك والشيخان هواي داود (٢). ﴿٣١٢﴾
(وحديث) أبي هريرة قال: جاءت فاطمة إلى أبى بكر رضي الله عنه فقالت: من يرثك؟ فقال: أهلي ولدى. فقالت: مالي لا ارث أبي؟ فقال أبو بكر: سمعت الحروب ﷺ يقول: لا نورث. ولكنى أعول من كان الحروب ﷺ يعوله وأنفق على من كان النبي صلى الله
(١) انظر ص ١٢٣ ج ٦ فتح البارى (فرض الخمس) وص ٨٠ ج ١٢ نووى (حكم الفئ) وص ١٠٤ ج ٣ عون المعبود (صفايا النبى ﷺ من الاموال) و(إلا عملت به) وفى رواية البخارى فى المناقي: وانى والله لا أغير شيئا من صدقات رسول الله ﷺ عن حالها التى كانت عليه فى عهد رسول الله ﷺ (وبهذا) تمسك الشافعى ومن قال: إن سهم النبى ﷺ يصرفه له. وما بقى منه يصرف فى المصالح (وقال) مالك والثور: يجتهد فيه الإمام (وقال) احمد: يصرف فى الخيل والسلاح (وقال) أبو حنيفة: يرد مع سهم ذوى القربى الى البتامى والمساكين وابن السبيل. انظر ص ١٢٣ ج ٦ فتح البارى (فأمسكهما عمر) أى لم يدقعهما لغيره مبينا سبب ذلك و(قال) أى الزهرى.
(٢) انظر ص ٥ ج ١٢ فتح البارى (قول النبى ﷺ لا نورث ما تركنا صدقة) وص ٧٦ ج ١٢ نووى (حكم الفئ) وص ١٠٥ ج ٣ عون المعبود (صفايا النبى ﷺ) و(لا نورث) أى جماعة الأنبياء ففى رواية تأنى رقم ٣١٤: إنا معاشر الأنبياء لا نورث
(٢) انظر ص ٥ ج ١٢ فتح البارى (قول النبى ﷺ لا نورث ما تركنا صدقة) وص ٧٦ ج ١٢ نووى (حكم الفئ) وص ١٠٥ ج ٣ عون المعبود (صفايا النبى ﷺ) و(لا نورث) أى جماعة الأنبياء ففى رواية تأنى رقم ٣١٤: إنا معاشر الأنبياء لا نورث
٧ / ٢٢٩