(٢٥) الباسور: هو بالسين والصاد علة تحدث في المقعدة وفى داخل الأنف وقطعة مباح. وقيل يكره إن لم يخف التلف وإلا حرم والمنصوص عنه النهى عند الحنبلية ونص أحمد على الكراهة (٢) هذا ويحل قطع عضو تمكن فيه الداء وخيف من بقائه السريان أو زيادة الألم. ويحل شق جرح ونحوه إن لم يخش منه ضرر. قال الإمام أحمد رضي الله عنه: كان الحسن يكره البط - يعنى شق الجرح - ولكن عمر رضي الله عنه رخص فيه وكذا معالجة الأمراض المخوفة ومداواتها ويروى عن على رضي الله عنه قال: "دخلت مع رسول الله ﷺ على رجل نعوده بظهره ورم فقالوا يا رسول الله: هذه مدة قال: بطوا عنه. قال على: فما ربحت حتى بطن مادي ﷺ أمر طبيبا أن يبط بطن رجل أحوى البطن (٣) فقيل يا رسول الله هل ينفع الطب؟ قال الذي انزل الداء أنزل الشفاء (وروى) ابن السنى عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت: دخل على رسول الله ﷺ وقد خرج في بعض أصبعى بثرة
(١) انظر ص ١٩ ج ٢ غذاء الألباب.
(٢) انظر ص ٢١ ج ٢ منه
(٣) الاحرى: السود
(٢) انظر ص ٢١ ج ٢ منه
(٣) الاحرى: السود
٧ / ٨٨