منع النبي ﷺ عليا من الأكل من الدوالي لأنها فاكهة تضر بالناقه من المرض لسرعة استحالتها وضعف الطبيعة عن دفعها لأنها مشغولة بدفع آثار العلة وإزالتها من البدن وفى الرطب خاصة نوع ثقل على المعدة فتشتغل بمعالجته وإصلاحه عما هي بصدده من إزالة بقية المرض وآثاره فإما أن نقف تلك البقية وأنا أن تتزايد فلما وضع بين يديه السلق والشعير أمره النبي ﷺ أن يصيب منه فإنه من أنفع الأغذية لناقه فإن في ماء الشعير من التبريد والتغذية والتليين وتقوية الطبيعة ما هو اصلح للناقه ولا سيما إذا طبخ بأصول السلق فهذا من أوفق الغذاء لمن في معدته ضعف ولا يتولد عنه من الأخلاط ما يخاف منه (٢)
(وقال) صهيب: "قدمت على النبي ﷺ وبين يديه خبز وتمر
(١) انظر ص ١ ج ٤ عون المعبود (الطب) وص ١٧٨ ج ٢ - ابن ماجه (الحمية) وص ١٥٧ ج ٣ تحفة الأحوذى (الحمية) و(الناقة) بكسر القاف قريب العهد من المرض و(الدوالى) جمع دالية وهى العذق من البسر يعلق فإذا ارطب أكل و(السلق) بكسر فسكون: بنت معروف
(٢) انظر ص ٩٧ ج ٣ زاد المعاد (هدية ﷺ فى الحمية).
(٢) انظر ص ٩٧ ج ٣ زاد المعاد (هدية ﷺ فى الحمية).
٧ / ٧٠