الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (ص ٧ ‏/ ٦٥)

أبى هريرة أن النبي ﷺ: «من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء» أخرجه الحاكم وأبو داود. وفيه سعيد بن عبد الرحمن وثقة الأكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه (١) ﴿١٢٢﴾
وهو عام مخصوص بالداء الذي سببه غلبة الدم. وللحديث:
(أ) شاهد عن ابن عباس النبي ﷺ قال: «إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين» أخرجه أحمد والترمذى وقال حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور وأخرجه الحاكم وقال صحيح الإسناد (٢) ﴿١٢٣﴾
(ب) شاهد عن انس أن النبي ﷺ قال: من أراد الحجامة فليفحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله، أخرجه ابن ماجه وفيه النهاس بن فهم ضعيف (٣) ﴿١٢٤﴾
(وقال) أنس: «كان النبي ﷺ يحتجم في الأخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين» أخرجه الحاكم والطبرانى والترمذى وقال حسن غريب (٤) ﴿١٢٥﴾
(ولكون) هذه الأحاديث لم يصح منها شئ (قال) حنبل بن إسحق:

(١) انظر ص ٣ ج ٤ عون المعبود (متى يستحب الحجامة).
(٢) انظر ص ١٦٣ ج ٣ تحفة الأحوذى (الحجامة) ولفظ يوم مرفوع خبر إن وشد الياء وبالغين المعجمة من تبيغ الدم إذا فار وتردد فى البدن.
(٣) انظر ص ١٨٣ ج ٢ - ابن ماجه (فى أى الأيام يحتجم؟) و(يتبيغ) بفتح الباء وشد الياء وبالغين المعجمة من تبيغ الدم اذا فار وتردد فى البدن.
(٤) انظر ص ١٦٢ ج ٣ تحفة الأحوذى (الحجامة)

٧ ‏/ ٦٥