وما يؤذى انحباسه عشرة: الدم والمنى إذ هاجا، والبول، والغائط، والريح، والقيء، والعطاس، والنوم، والجوع، والعطس. وكل واحد من هذه يوجب حبسه داء. وقد نبه الله تعالى باستفراغ أدناها وهو البخار المحتقن في الرأس على استفراغ ما هو أصعب منه تنبيها بالأدنى على الأعلى (وأما) الحمية فقال تعالى في آية الوضوء: «وَإِن كُنتُم مَّرْضَى وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿٦٨﴾ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا» (٣) أباح للمريض العدول عن الماء إلى التراب حمية له أن يصيبه ما يؤذيه وهو تنبيه على الحمية عن كل مؤذ من داخل أو خارج.
فقد ارشد الله تعالى عباده إلى أصول الطب الثلاثة. وسنذكر هدى النبي ﷺ في ذلك ونبين أنه أكمل هدى (٤) إن شاء الله تعالى.
(١) البقرة: ١٨٤
(٢) البقرة ١٩٦
(٣) المائدة: ٦
(٤) انظر ص ٦٣ و٦٤ ج ٣ زاد المعاد
(٢) البقرة ١٩٦
(٣) المائدة: ٦
(٤) انظر ص ٦٣ و٦٤ ج ٣ زاد المعاد
٧ / ٣٤