(الثانى) سجود الشكر
يسن لمن حدثت له نعمة أو صرفت عنه نقمة أن يسجد الشكر المولاه على ما أولاده «لقول» أبى بكره: كان النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم كان إذا جاءه أمر يسره أو بشر به خر ساجدا شكرا لله تعالى. أخرجه ابو داود والترمذى وقال حسن غريب (٢) ﴿٦٤﴾
«ولقول» عبد الرحمن بن عوف: خرج رسول الله ﷺ فأتبعته حتى دخل نخلا فسجد فأطال السجود حتى خفت أن يكون الله قد توفاه فجئت أنظر فرفع راسه فقال: مالك يا عبد الرحمن؟ فذكرت ذلك له فقال: إن جبريل عليه السلام قال لى: ألا أشرك؟ إن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. أخرجه أحمد ورجاله ثقات، والبزار والحاكم وقال: هذا حديث صحيح. وزاد أحمد فى رواية: فسجدت لله عز وجل شكرا (٣) ﴿٦٥﴾
(١) انظر ص ٧١ ج ٤ شرح المهذب (ملخص المسالة الثانية من مسائل تتعلق بسجود التلاوة)
(٢) انظر ص ١٧٩ ج ٢ تيسير الوصول (سجود الشكر).
(٣) انظر ص ١٨٤، ١٨٥ ج ٤ - الفتح الربانى وص ٢٨٧ ج ٢ مجمع الزوائد (سجود الشكر) وص ٢٧٦ ج ١ مستدرك. و(من صلى عليك) يعنى: أن من طلب النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم زيادة القرب من ربه، تجلى الله عليه بالرحمة والأحسان. ومن دعا للنبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم بالسلامة من المكاره، سلمه الله من كل مكروه. وفى هذا دليل على مزيد فضل النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم وفضل الصلاة عليه. وأفضل صيغها الصلاة الإبراهيمية التى بعد التشهد، وقد تقدم بيانها فى بحث «كيفية الصلاة على النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم» ص ١٧٠ ج ٢ دين طبعة ثانية.
(٢) انظر ص ١٧٩ ج ٢ تيسير الوصول (سجود الشكر).
(٣) انظر ص ١٨٤، ١٨٥ ج ٤ - الفتح الربانى وص ٢٨٧ ج ٢ مجمع الزوائد (سجود الشكر) وص ٢٧٦ ج ١ مستدرك. و(من صلى عليك) يعنى: أن من طلب النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم زيادة القرب من ربه، تجلى الله عليه بالرحمة والأحسان. ومن دعا للنبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم بالسلامة من المكاره، سلمه الله من كل مكروه. وفى هذا دليل على مزيد فضل النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم وفضل الصلاة عليه. وأفضل صيغها الصلاة الإبراهيمية التى بعد التشهد، وقد تقدم بيانها فى بحث «كيفية الصلاة على النبى صلى الله عليه وعلى ىله وسلم» ص ١٧٠ ج ٢ دين طبعة ثانية.
٦ / ٩٥