(٢) وحديث أبى هريرة فى قصة ذى اليدين وفيه: أن النبى ﷺ سلم فى الرباعية من اثنتين ومشى وتكلم وسجد بعد السلام (٢).
(٣) وحديث ابن مسعود وفيه: أن النبى ﷺ قام إلى خامسة وسجد بعد السلام (٣)
(٤) وحديث عبد الله بن مالك بن بحينة وفيه: أنه ﷺ قام اثنتين من الظهر لم يجلس فسجد قبل السلام (٤).
(٥) وحديث أبى سعيد الخدرى فيمن شك فى صلاته وفيه أنه يسجد قبل السلام (٥).
(٦) وحديث عبد الرحمن بن عوف فيمن شك كم صلى؟ وفيه السجود قبل السلام. (٦).
(وقد) تقدمت هذه الأحاديث وأحاديث أخرى بمعناها. ولذا اتفق العلماء على أنه يجوز سجود السهو قبل السهو وبعده للنقص والزيادة. ولكن اختلفوا
(١) هما بعضا حديثين تقدما رقم ٤٠٤ و٤٠٥ ص ٣٠٢ ج ٥ دين - (الزيادة القولية).
(٢) هما بعضا حديثين تقدما رقم ٤٠٤ و٤٠٥ ص ٣٠٢ ج ٥ دين - (الزيادة القولية).
(٣) هو بعض حديث تقدم تاما رقم ٤٠٠ ص ٢٩٨ ج ٥ (القيام لزائدة)
(٤) هو بعض حديث تقدم فى بحث «القيام لثالثة بلا تشهد» رقم ٣٩٩ ص ٢٩٣ ج ٥ دين.
(٥) هو بعض حديث تقدم فى بحث «الشك فى الصلاة» ص ٢٤] ١٠ ج [
(٦) هو بعض حديث تقدم فى «الصورة الثالثة من صور الشك فى الصلاة» ص ٢٩ ﴿١٤﴾
(٢) هما بعضا حديثين تقدما رقم ٤٠٤ و٤٠٥ ص ٣٠٢ ج ٥ دين - (الزيادة القولية).
(٣) هو بعض حديث تقدم تاما رقم ٤٠٠ ص ٢٩٨ ج ٥ (القيام لزائدة)
(٤) هو بعض حديث تقدم فى بحث «القيام لثالثة بلا تشهد» رقم ٣٩٩ ص ٢٩٣ ج ٥ دين.
(٥) هو بعض حديث تقدم فى بحث «الشك فى الصلاة» ص ٢٤] ١٠ ج [
(٦) هو بعض حديث تقدم فى «الصورة الثالثة من صور الشك فى الصلاة» ص ٢٩ ﴿١٤﴾
٦ / ٣٥