«ولحديث» الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلى الظهر أو العصر خمسًا ثم سجد سجدتي السهو، ثم قال: هاتان السجدتان لمن ظن منكم أنه زاد أو نقص. أخرجه مسلم والنسائي والبيهقي وأحمد. وهذا لفظه (٢) ﴿٣٩٤﴾.
(وهذا) يشمل عدة أمور (منها) الجلوس في غير موضعه سهوًا قدر جلسة الاستراحة، فيجب السجود عند الحنفيين وكذا عند الحنبلية على المشهور.
(قال) ابن قدامة: وإذا جلس في غير موضع التشهد قدر جلسة الاستراحة. فقال القاضي: يلزمه السجود سواءٌ أقلنا جلسة الاستراحة مسنونة أم لم نقل ذلك، لأنه لم يردها بجلوسه، إنما أراد غيرها، وكان سهوًا. ويحتمل ألا يلزمه لأنه فعل لو تعمده لم تبطل صلاته، فلا يسجد لسهوه كالعمل اليسير من غير جنس الصلاة (٣)، وبهذا قالت الشافعية. (ويسن) السجود عند المالكية.
(١) ص ٦٧ ج ٥ نووي مسم (السهو في الصلاة والسجود له).
(٢) ص ١٥٤ ج ٤ الفتح الرباني، وص ٦٦ ج ٥ نووي مسلم، وص ١٨٦ ج ١ مجتبي (ما يفعل من صلى خمسًا).
(٣) ص ٦٨٧ ج ١ مغنى (الجلوس في غير موضع التشهد).
(٢) ص ١٥٤ ج ٤ الفتح الرباني، وص ٦٦ ج ٥ نووي مسلم، وص ١٨٦ ج ١ مجتبي (ما يفعل من صلى خمسًا).
(٣) ص ٦٨٧ ج ١ مغنى (الجلوس في غير موضع التشهد).
٥ / ٢٨٣