الأفضل في صلاة النفل طول القيام «لقول» جابر: قيل النبي ﷺ: أي الصلاة أفضل؟ فقال: طول القنوت. أخرجه أحمد ومسلم والترمذي وصححه (١) ﴿٣٨٠﴾. والقنوت: القيام «ولقول» المغيرة ابن شعبة: قام رسول الله ﷺ حتى تورمت قدماه أو ساقاه، فقيل له: قد غفر الله لك. قال: أفلا أكون عبدًا شكورًا. أخرجه السبعة إلا أبا داود (٢) ﴿٣٨١﴾.
(وبهذا) قال الحنفيون والشافعيون وجماعة (وقال) جماعة منهم ابن عمر: الأفضل كثرة الركوع والسجود. وهو الظاهر عند المالكية «لقول» معدان بن أبي طلحة اليعمري: لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقلت له: دلني على عمل ينفعني الله به ويدخلني الله الجنة، فسكت عني مليًا ثم التفت إليّ فقال: عليك
(١) ص ٣١٤ ج ٣ مسند احمد، وص ٣٠٠ ج ١ تحفة الاحوذي (طول القيام في الصلاة).
(٢) ص ٢٥١ ج ٤ مسند أحمد، وص ١٠ ج ٣ فتح الباري (قيامه ﷺ الليل)، وص ٢١٠ ج ٢ تيسير الوصول (صلاة الليل)، وص ٣١٨ ج ١ تحفة الاحوذي (الاجتهاد في الصلاة).
(٢) ص ٢٥١ ج ٤ مسند أحمد، وص ١٠ ج ٣ فتح الباري (قيامه ﷺ الليل)، وص ٢١٠ ج ٢ تيسير الوصول (صلاة الليل)، وص ٣١٨ ج ١ تحفة الاحوذي (الاجتهاد في الصلاة).
٥ / ٢٦٩