الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق — الصفحة ١٧٨٩ (ص ٥ ‏/ ١٩٢)

الله تعالى خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه، وذلك في كل ليلة. أخرجه أحمد ومسلم (١) ﴿٢٣٣﴾.
وقد ورد في أذكار الليل أحاديث، منها:
«حديث» أبى مسعود أن رسول الله ﷺ قال: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلته كفتاه. أخرجه السبعة (٢) ﴿٢٣٤﴾ وكفتاه بتخفيف الفاء، أي أغنتاه عن قيام تلك الليلة بالقرآن، ووقتاه من كل سوء ومكروه.
«وحديث» أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسل قال لأصحابه: أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فشق ذلك عليهم وقالوا: أينا يطيق ذلك يا رسول الله؟ فقال: الله أحد، الله الصمد ثلث القرآن. أخرجه مالك والبخاري والنسائي وأبو داود (٣) ﴿٢٣٥﴾
«وحديث» أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال: من قرأ في ليلة عشر آيات كتب من الذاكرين، ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ بخمسمائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار من الأجر. قيل: وما القنطار؟ قال: ملء مسك الثور ذهبًا. أخرجه الدارمي ﴿٢٣٦﴾.

(١) ص ٣١٣ ج ٣ مسند أحمد، ورقم ٢٣٣١ ص ٤٧١ ج ٢ فيض القدير.
(٢) ص ٩٩ ج ١٨ الفتح الرباني، وص ٤٦ ج ٩ فتح الباري (فضل سورة البقرة) وص ٩٢ ج ٦ نووي مسلم (فضل خواتيم سورة البقرة) وص ٨٧ ج ١ تيسير الوصول (سورة البقرة) و(قرأ الآيتين) هما قوله تعالى: «آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون» إلى آخر السورة.
(٣) ص ١٨٤ ج ١ تيسير الوصول (سورة الاخلاص) و(الصمد) السيد المقصود في الحوائج دائمًا، وكانت ثلث القرآن، لأن المقصود منه بيان التوحيد والصفات، والأوامر والنواهي، والقصص والمواعظ. وهذه السورة قد تضمنت بيان التوحيد والصفات كما تقدم بصفة ١٥ ج ١ دين طبعة ثانية (الوحدانية)

٥ ‏/ ١٩٢