الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ٧٠٦

قال صالح: وسألته عن الرجل يحقن البول؟
قال: ما لم يعجله فلا بأس.
«مسائل صالح» (٣٤٦)

قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد اللَّه: كان إبراهيم النخعي، إذا أراد أن يبول لبس خفيه (١)، ترى ذلك؟
قال: إذا كان بولًا يعجله فلا يعجبني، لأن النبي -ﷺ- قال: «لا يصلي أحدكم وهو يدافع الأخبثين» (٢).
«مسائل ابن هانئ» (١٠٧)

قال ابن هانئ: قيل له: الرجل قد حقنه البول وهو على وضوء في السفر، فإن أحدث لم يجد ما يعيد وضوءه، فأحب إليك أن يصلي على وضوئه بتحقين البول، أو يبول ويتيمم؟،
قال: إذا لم يستعجله استعجالًا شديدًا.
«مسائل ابن هانئ» (١٠٨)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الرجل يجد مس الغائط والبول يصلي أو يتوضأ؟
قال: ما لم يدافعه أو يشغله.
«مسائل عبد اللَّه» (٣٠١)

قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: الرجل يجد من الغائط والبول، يصلي أو يتوضأ؟
قال: ما لم يدافعه أو يشغله
«مسائل عبد اللَّه» (٣٥٩)
(١) رواه عبد الرزاق ١/ ٢١٨ (٨٤٩)، وابن أبي شيبة ١/ ١٨٢ (٢٠٩٥).
(٢) رواه الإمام أحمد ٦/ ٤٣، ومسلم (٥٦٠) من حديث عائشة -رضي الله عنهما-.
٦ ‏/ ٢٥٢