«العلل» رواية عبد اللَّه (٢٢٥٦)
نقل عنه أبو طالب ومثنى بن جامع فيمن يقول: لا شفعة إذا لم يكن طريقهما واحدًا، إذا قدموه إلى هؤلاء وحلف ما له شفعة، إنما هذا اختيار، وقد اختلف الناس فيها.
«العدة في أصول الفقه» ٥/ ١٥٤٣، «المغني» ٧/ ٤٣٩، «معونة أولي النهى» ٦/ ٤٩٣
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال لي أحمد بن حنبل: رواية معمر عن الزهري في حديث الشفعة حسنة.
«التمهيد» ١٣/ ١٣
وقال في رواية ابن القاسم، في رجل له أرض تشرب هي وأرض غيره من نهر واحد، ولا شفعة له من أجل الشرب: إذا وقعت الحدود فلا شفعة.
«المغني» ٧/ ٤٣٩
وقال في رواية أبي طالب، وقد سأله عن الشفعة، فقال: إذا كان طريقهما واحدًا شركاء لم يقتسموا، فإذا صُرفت الطرق وعُرفت الحدود فلا شفعة.
«الفروع» ٤/ ٥٢٩، «المبدع» ٥/ ٢٠٧، «الإنصاف» ١٥/ ٣٧٢ - ٣٧٣، «معونة أولي النهى» ٦/ ٤١٤
١٨٠٧ - الشفعة بين أهل الذمة وبين المسلمين
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: للنصراني شفعةٌ؟
قال: مَا أرى لَهُ شفعة.
٩ / ٥٧٢