٣١٨٤ - تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟

ما تفسيرها؟ فيقول: لا أدري، فيفسرها لنا، فربما خنقته العبرة فيردها، وكان إذا مر بالسجدة سجد الذي يقرأ وسجدنا معه، فقرأ مرة فلم يسجد، فقلت لأبي عبد اللَّه: لأي شيء لم تسجد؟
قال: لو سجد سجدنا معه، قد قال ابن مسعود -رضي الله عنه- للذي قرأ: أنت إمامنا إن سجدت سجدنا (١)، وكان يعجبه أن يسلم فيها.
«بدائع الفوائد» ٣/ ٩٥

٣١٨٣ - هل يفسر القرآن بالشعر؟
قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه وقد سئل عن القرآن يتمثل له الرجل بالشعر؟ قال: لا يعجبني هذا أن يتأول الشعر على كتاب اللَّه، وقد روي عن ابن عباس -يعني: الرخصة في ذلك (٢).
«تهذيب الأجوبة» (٨١٥)، «العدة في أصول الفقه» ٣/ ٧١٩، «المسودة» ١/ ٣٨٣

٣١٨٤ - تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟
قال في رواية المروذي في قوله تعالي: ﴿إِنَّنِي مَعَكُمَا﴾: هو جائز في اللغة يقول الرجل: سأجري عليك رزقا، أي: افعل بك خيرا.
وقال أيضًا: تفسير روح اللَّه إنما معناها: أنها روح خلقها اللَّه تعالى، كما يقال: عبد اللَّه، وسماء اللَّه، وأرض اللَّه.
«العدة في أصول الفقه» ٣/ ٧١٤
(١) رواه البيهقي ٢/ ٣٢٤.
(٢) رواه الطبري في «تفسيره» ٩/ ١٩٢ (٢٥٣٩٣).
١٣ ‏/ ٤٣٨