وَمِنْ ذَلِكَ إِشَارَةُ النَّبِيِّ -ﷺ- إِلَى الْعُلُوِّ فِي خُطْبَتِهِ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ بِأُصْبُعِهِ وَبِرَأْسِهِ، كَمَا فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَفِيهِ: «وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ، وَأَنْتُمْ تَسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟ قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ، فَقَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ٤. وَلِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي خُطْبَتِهِ -ﷺ- يَوْمَ النَّحْرِ وَفِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ:
«اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ» ٥ الْحَدِيثَ.
وَمِنْ ذَلِكَ النُّصُوصُ الْوَارِدَةُ فِي ذِكْرِ الْعَرْشِ وَصِفَتِهِ وَإِضَافَتِهِ غَالِبًا إِلَى خَالِقِهِ تبارك وتعالى وَأَنَّهُ تَعَالَى فَوْقَهُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ
١ وأخرجه اللالكائي في شرح الاعتقاد «ح٦٦٩» والذهبي في العلو «ص٥٥» وقال: إسناده صالح. وذكره في «ص٩٦» وقال: حديث صح في السنة للالكائي.
٢ ذكره الذهبي في العلو «ص٦٥» وسنده حسن.
٣ أخرجه عبد الله في السنة «ح١٢٠٣» والطبراني في الكبير «٩/ ٤١٧/ ح٩٧٦٣».
والدارقطني في الرؤية «ح١٦٦-١٦٧» والحاكم في المستدرك «٤/ ٥٨٩».
وصححه وقال الذهبي: ما أنكره حديثا على جودة إسناده «التلخيص». وقال في العلو: إسناده حسن «ص٧٣».
٤ مسلم «٢/ ٨٩٠/ ح١٢١٨» في الحج، باب حجة النبي ﷺ.
٥ البخاري «٣/ ٥٧٣» في الحج، باب الخطبة أيام منى.
٢ ذكره الذهبي في العلو «ص٦٥» وسنده حسن.
٣ أخرجه عبد الله في السنة «ح١٢٠٣» والطبراني في الكبير «٩/ ٤١٧/ ح٩٧٦٣».
والدارقطني في الرؤية «ح١٦٦-١٦٧» والحاكم في المستدرك «٤/ ٥٨٩».
وصححه وقال الذهبي: ما أنكره حديثا على جودة إسناده «التلخيص». وقال في العلو: إسناده حسن «ص٧٣».
٤ مسلم «٢/ ٨٩٠/ ح١٢١٨» في الحج، باب حجة النبي ﷺ.
٥ البخاري «٣/ ٥٧٣» في الحج، باب الخطبة أيام منى.
١ / ١٧٠