١٠٢٩ - ميمون بن سنباد، أبو المغيرة العقيلي

(١) في "الاستيعاب" (٤/ ١٤٨٧)، وانظر "الأسد" (٥/ ٢٨٢).
(٢) انظر "الإصابة" (٦/ ٣٨٨).
(٣) كذا بضم المهلة في "الأصل" خلافًا لكسرها في الترجمة.
(٤) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ١٦٩ / أ)، و"تسمية الصحابة" للترمذي (ص: ٩٣)، و"الأسد" (٥/ ٢٨٦) وانظر "معجم الصحابة" لابن قانع (١٠١١) -تحقيقنا- فقد توسعنا في ذكر الخلاف في ترجمة هناك.