وذكره الصغاني في جملة (٢) من اختلف في صحبته.
٨٧٢ - مالك الأنصَاري
روى عُبيد الله بن موسى، عَن موسى بن عُبيدةَ، عَن أَيُّوب بن خالد، عَن مالك رجُل من الْأَنصار أَن النَّبِيّ - ﷺ - قال: "أعطوا المَجالس حَقها". ذكره أبو نعيم (٣).
وقال أبو عَبْد الله بنُ مندةَ (٤): مالك هذا لا يُعرف. وذكره الصغاني في المختلف في صحبتهم (٥).
٨٧٣ - مالك بن أوس بن الحدَثان بن عَوْف بن رَبيعةَ النصري
من بني نصر بن معاويةَ. قال أبو عُمر (٦): زعم أحمدُ بن صالح المصري أنَّه له صحبةٌ. وقال سَلمة بن وَرْدان: رأيت جماعة من أصحاب رسُول الله - ﷺ -: فذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان.
وذكر الواقديّ عن شيوخه أنَّه ركب الخيل في الجاهلية.
وروى أنس بن عياض، عَن سَلمة بن وَرْدان، عَن مالك بن أوس قال: كنا عندَ النَّبِيّ - ﷺ - فقال: "وَجبت وَجبت".
(١) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٢٦٢ - ترتيبه).
(٢) "نقعة الصديان" (ص: ٩٦).
(٣) "المعرفة" (٢ / ق ١٨٠ / ب).
(٤) انظر قوله في "الأسد" (٥/ ١١).
(٥) قوله: "في المختلف في صحبتهم" غير واضح بهامش "الأصل"، وانظر "نقعة الصديان" (ص: ٩٧).
(٦) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٤٦).
(٢) "نقعة الصديان" (ص: ٩٦).
(٣) "المعرفة" (٢ / ق ١٨٠ / ب).
(٤) انظر قوله في "الأسد" (٥/ ١١).
(٥) قوله: "في المختلف في صحبتهم" غير واضح بهامش "الأصل"، وانظر "نقعة الصديان" (ص: ٩٧).
(٦) "الاستيعاب" (٣/ ١٣٤٦).
٢ / ١٣٤