وذكره خَليفة، ومحمد بن سَعْد، وابن حبان، والعجلي، وأبو عَمرو الداني، وأبو زرعةَ الرازي، وابن معين، وابن أبي حَاتم، وَغيرهم في التابعين (٢).
وقال أبو موسى: يقال: رأى النبي - ﷺ -، وقيل: ولد في زمانِه؛ قاله أبو أحمد الحافظ، يروي عَن: عُمر، والصَحابة.
٧١٧ - عُبيد بن مُسْلم
ذكره أبو الفضائل في "المختلف فيهم" (٣).
عُبيد (٤).
قال عبد الرحمن في "المراسيل" (٥): سمعت أبا زرعة يقول في حديث واصل مولى (٦) أبي عيينةَ، عن يحيى بن عُبيد، عن أبيه قال: كان رسول الله - ﷺ - يتبوأ لبوله.
قال أبو زرعةَ: هذا مرسل؛ ليس لوالد يحيى بن عُبيد صحبة.
(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٥٥).
(٢) انظر "طبقات خليفة" (ص: ٢٧٩)، وابن سعد (٥/ ٤٦٣)، و"الثقات" (٥/ ١٣٢)، و"معرفة العجلي" (٢/ ١١٨ - ترتيبه)، و"الجرح" (٥/ ٤٠٩)، و"تاريخ الدوري" (٣/ ١٣٧).
(٣) "نقعة الصديان" (ص: ٨١).
(٤) هو نفسه صاحب الترجمة السابقة (٧١٣) فانظر ما علقنا به هناك.
(٥) (ص: ١٦٣).
(٦) كلمة "مولى" لم تظهر بهامش "الأصل"، وأثبتناها من "المراسيل".
(٢) انظر "طبقات خليفة" (ص: ٢٧٩)، وابن سعد (٥/ ٤٦٣)، و"الثقات" (٥/ ١٣٢)، و"معرفة العجلي" (٢/ ١١٨ - ترتيبه)، و"الجرح" (٥/ ٤٠٩)، و"تاريخ الدوري" (٣/ ١٣٧).
(٣) "نقعة الصديان" (ص: ٨١).
(٤) هو نفسه صاحب الترجمة السابقة (٧١٣) فانظر ما علقنا به هناك.
(٥) (ص: ١٦٣).
(٦) كلمة "مولى" لم تظهر بهامش "الأصل"، وأثبتناها من "المراسيل".
٢ / ٤٩