روى هذا الحديث إسماعيل، عن أبي وَهْب، عن مكحول قال: بلَغنا (١) أَن النبي - ﷺ -. قال: وأدخل أبي هذا الحديث في مُسند الوحدان وأنبا بعِلّته.
٧٠٩ - عُبيد الله بن غالب
روى عَن النبي - ﷺ -. قاله أبو حاتم (٢).
٧١٠ - عُبيد الله بن مَعْمَر (٣)
قال عَبْد الرحمن (٤): سَمعت أبي يقول -وذكر حديثًا رَواه حماد بن سَلمة، عَن هشام بن عروةَ، عَن أبيه، عَن عُبيد الله بن مَعْمَر، عَن النبي - ﷺ - في الرفق- قال أبي: فأدخلَ قوم لا يعرفون عِلَّة هذا الحَديث في مُسند "الوحدان"؛ قالوا: هذا ما أسندَ عُبَيد الله بنُ مَعْمر عَن النبي - ﷺ - وَهذا وهم؛ أراد حماد بن سَلمة، عَن هشام بن عروة، عَن أبي طُوالة: عَبْد الله بن عَبْد الرحمن بن مَعْمر، فلم يَضْبط ووهم -أيضًا.
وروى أبو معاويةَ الضرير، عَن هشام، فأظهر عِلة هذا الحديث.
وقال ابن عبد البر (٥): صحب النبي - ﷺ - وكان من أحدَث الناس سِنًّا.
(١) كتب بجوار هذه الكلمة من "الأصل": "بلغ".
(٢) نهاية كلمة "حاتم" لم تظهر بهامش "الأصل"، وانظر "الجرح" (٥/ ٣٣٠).
(٣) انظر تعليقنا على هذه الترجمة في "معجم ابن قانع" (٦٦٤ - بتحقيقنا).
(٤) في "المراسيل" (ص: ١١٨).
(٥) "الاستيعاب" (٣/ ١٠١٣).
(٢) نهاية كلمة "حاتم" لم تظهر بهامش "الأصل"، وانظر "الجرح" (٥/ ٣٣٠).
(٣) انظر تعليقنا على هذه الترجمة في "معجم ابن قانع" (٦٦٤ - بتحقيقنا).
(٤) في "المراسيل" (ص: ١١٨).
(٥) "الاستيعاب" (٣/ ١٠١٣).
٢ / ٤٥