وقال ابن عَبْد البر (٣): ذكره بعضهم في الرواة عَن النبي - ﷺ - وقال: له صُحبة، وهو عندي مَجْهول، لا يعرف.
وذكره أبو الفضائل في "المختلف فيهم" (٤).
٥٨٦ - عبد الله الصُنابحي (٥)
روى عَنه: عطاء، واختلف عليه فيه، فبعضهم قال فيه: عَنه، عَن عَبْد الله، وبعضهم قال: عن أبي عَبْد الله؛ وهو الصواب.
وأبو عَبْد [الله] الصُنابحي من كبار التابعين، واسمه: عَبْد الرحمن بن عُسَيلة، لم يلق سيدنا رسُولَ الله - ﷺ -.
وعبد الله الصُنابحي غير مَعْروف في الصَّحابة.
وقد اختلف فيه قول ابن معين (٦)؛ فمرة قال: حَديثه مرسَل، ومرة قال: عبد الله الصُنابحي الذي يروي عنه المدنيون يشبه أن يكون له صُحْبة، والصَواب عندي: أن يكون أبا عَبْد الله، لا عبد الله على ما ذكرناه.
(١) "المعرفة" (٢ / ق: ١٤ / ب).
(٢) كذا بـ "الأصل"، وفي "المعرفة": " ... أن عبد الله بن صفوان".
(٣) "الاستيعاب" (٣/ ٩٢٨).
(٤) "نقعة الصديان" (ص: ٧٧).
(٥) انظر تعليقنا على هذه الترجمة في "معجم الصحابة" لابن قانع (٥١٠).
(٦) انظر "تاريخ الدوري" (٣/ ٧، ٣٨ - ٣٩)، و"سؤالات ابن محرز" (٢/ ١٥٢ - ١٥٤).
(٢) كذا بـ "الأصل"، وفي "المعرفة": " ... أن عبد الله بن صفوان".
(٣) "الاستيعاب" (٣/ ٩٢٨).
(٤) "نقعة الصديان" (ص: ٧٧).
(٥) انظر تعليقنا على هذه الترجمة في "معجم الصحابة" لابن قانع (٥١٠).
(٦) انظر "تاريخ الدوري" (٣/ ٧، ٣٨ - ٣٩)، و"سؤالات ابن محرز" (٢/ ١٥٢ - ١٥٤).
١ / ٣٥٨