* * *
(١٦٥) - ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ﴾.
قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ﴾: أي: تركوا ما وُعظوا به تَرْكَ الناسي له، يعني: الذين أخذوا الصيد في السبت ﴿أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ﴾ خلَّصنا الذين كانوا ينهونهم عن هذا الفعل السوء.
وقوله تعالى: ﴿وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ﴾ قرأ ابن كثير وأبو عمرٍو وحمزةُ والكسائي (٤): ﴿بَئِيسٍ﴾ على وزن فعيل؛ أي: شديد، والبأس: الشدة وكذلك البؤس.
(١) في (أ) و(ف): "الحفرة" في الموضعين.
(٢) في (ر): "لم تصيدون" وفي (ف): "لم تصيدون يوم السبت".
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٦٣).
(٤) وهي أيضًا قراءة عاصم بخلاف عن أبي بكر، وسيأتي الوجه الآخر لأبي بكر.
(٢) في (ر): "لم تصيدون" وفي (ف): "لم تصيدون يوم السبت".
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٦٣).
(٤) وهي أيضًا قراءة عاصم بخلاف عن أبي بكر، وسيأتي الوجه الآخر لأبي بكر.
٧ / ٤٢