الجمع بين الصحيحين لعبد الحق — الصفحة ٨٧٦

١٨٥٤ - (٥) وعَنْهَا قَالتْ (١): كَأَنِّي (٢) أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ (٣) فِي مَفْرِقِ (٤) (٥) رَسُولِ اللهِ - ﷺ - وَهُوَ مُحْرِمٌ (٦). (٧) [وفِي رِوايةٍ: وَهُوَ يُلّبِّي] (٨). وفِي لفظٍ آخر: كُنْتُ أُطيبُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ. لم يذكر البخاري المسْك (٩)، ولا قَال: بَعْدَ ذَلِكَ. [وقال أَيضًا: حَتَّى أَجِدُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ] (١٠).
١٨٥٥ - (٦) مسلم. عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ قَال: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَطَّيبُ ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا؟ فَقَال: مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا، لأَنْ أَطَّلِيَ بِقَطرِانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ. فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَال: مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا لأَنْ أَطَّلِيَ بِقَطِرَانٍ أحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ! فَقَالتْ عَائِشَةُ: أَنَا طيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - عِنْدَ إِحْرَامِهِ، ثُمَّ طَافَ فِي نِسَائِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا (١١). وفِي لفظٍ آخر: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -، ثُمَّ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ، ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا يَنْضَخُ (١٢) طِيبًا.
(١) قوله: «قالت» ليس في (أ).
(٢) في (ج): «لكأني».
(٣) في (ج): «الطيب»، وكذا في هامش (أ) وعليها (ح).
(٤) في (ج): «مفارق».
(٥) «مفرق» هو المكان الذي يفترق فيه الشعر في وسط الرأس.
(٦) في (ج): «يهل».
(٧) مسلم (٢/ ٨٤٧ رقم ١١٩٠)، البخاري (١/ ٣٨١ رقم ٢٧١)، وانظر (١٥٣٨، ٥٩١٨، ٥٩٢٣).
(٨) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٩) في (ج): «مسك».
(١٠) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(١١) مسلم (٢/ ٨٤٩ رقم ١١٩٢)، البخاري (١/ ٣٧٦ رقم ٢٦٧)، وانظر (٢٧٠).
(١٢) «ينضخ» أي: يفور منه الطيب.
٢ ‏/ ٢٠٤