بَابُ النَّهْي عَنِ الوصَالِ فِي الصَّوْمِ
١٦٧٨ - (١) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النبِيَّ - ﷺ - نَهَى عَنِ الْوصَالِ (٣) قَالُوا: إِنكَ تُوَاصِلُ! قَال: (إِنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى) (٤).
١٦٧٩ - (٢) وعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ، فَوَاصَلَ النَّاسُ، فَنَهَاهُمْ، قِيلَ لَهُ (٥): أَنْتَ تُوَاصِلُ! قَال: (إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى) (٦). [لم يَقُل في طريق آخر: فِي رَمَضَانَ. وقال البخاري فِي طُرقِه: عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أنَّ النبِيَّ - ﷺ - وَاصَلَ فَوَاصَلَ الناسُ، فَشَقَّ عَلَيهِمْ فَنَهَاهُمْ] (٧)، قَالُوا: إِنكَ تُوَاصِلُ! قَال: (لسْتُ كَهَيئَتِكُمْ، إني أظَلُّ أُطْعَمُ وَأُسْقَى).
١٦٨٠ - (٣) مسلم. عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَال: نهَى رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَنِ الْوصَالِ، فَقَال رَجُل مِنَ الْمُسْلِمِينَ: فَإِنكَ يَا رَسُولَ اللهِ تُوَاصِلُ! قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (وَأَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِيني). فَلَمَّا أَبوْا أَنْ يَنتهُوا عَنِ الْوصَالِ وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا، ثُمَّ يَوْمًا، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلال، فَقَال: (لَوْ تَأخرَ الهِلالُ
(١) البخاري (٤/ ١٩٩ رقم ١٩٥٩).
(٢) في حاشية (أ): «بلغت مقابلة بالأصل، ولله الحمد والمنة».
(٣) «الوصال»: هو صوم يومين فصاعدًا من غير أكل أو شرب بينهما.
(٤) مسلم (٢/ ٧٧٤ رقم ١١٠٢)، البخاري (٤/ ١٣٩ رقم ١٩٢٢)، وانظر (١٩٦٢).
(٥) في (ج): «فقيل له».
(٦) انظر الحديث الذي قبله.
(٧) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٢) في حاشية (أ): «بلغت مقابلة بالأصل، ولله الحمد والمنة».
(٣) «الوصال»: هو صوم يومين فصاعدًا من غير أكل أو شرب بينهما.
(٤) مسلم (٢/ ٧٧٤ رقم ١١٠٢)، البخاري (٤/ ١٣٩ رقم ١٩٢٢)، وانظر (١٩٦٢).
(٥) في (ج): «فقيل له».
(٦) انظر الحديث الذي قبله.
(٧) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
٢ / ١٣٧