١٥٦٧ - (٨) مسلم. عَنْ مُعَاويَةَ أَيضًا قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (لا تُلْحِفُوا (٣) فِي الْمَسْأَلَةِ، فَوَاللهِ لا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيئًا فَتُخْرِجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيئًا وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيمَا أَعْطَيتُهُ) (٤). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
١٥٦٨ - (٩) مسلم. عَنْ مُعَاويَةَ أَيضًا قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: (مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللهُ) (٥).
وقال البخاري: «وَيُعْطِي اللهُ (٦) وَلَنْ تَزَال هَذِهِ الأُمَّةُ (٧) قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ؟ خرَّجه في»العلم«، وفي طريق أخرى (٨):»وَاللهُ الْمُعْطي وَأَنَا الْقَاسِمُ، وَلا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ
(١) في (ج): «يبارك»، وكتب في الهامش: «فيبارك» وكتب فوقها «ح».
(٢) مسلم (٢/ ٧١٨ و٧١٩ رقم ١٠٣٧)، البخاري (١/ ١٦٤ رقم ٧١)، وانظر (٣١١٦، ٣٦٤١، ٧٣١٢، ٧٤٦٠).
(٣) «لا تلحفوا» الإلحاف: الإلحاح.
(٤) مسلم (٢/ ٧١٨ رقم ١٠٣٨).
(٥) انظر الحديث رقم (٨) في هذالباب.
(٦) قوله: «ويعطي الله» ليس في (أ).
(٧) في (ج): «الطائفة».
(٨) في (ج): «آخر».
(٢) مسلم (٢/ ٧١٨ و٧١٩ رقم ١٠٣٧)، البخاري (١/ ١٦٤ رقم ٧١)، وانظر (٣١١٦، ٣٦٤١، ٧٣١٢، ٧٤٦٠).
(٣) «لا تلحفوا» الإلحاف: الإلحاح.
(٤) مسلم (٢/ ٧١٨ رقم ١٠٣٨).
(٥) انظر الحديث رقم (٨) في هذالباب.
(٦) قوله: «ويعطي الله» ليس في (أ).
(٧) في (ج): «الطائفة».
(٨) في (ج): «آخر».
٢ / ٨٥