٤٨٠٦ - (٥) وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيرِ قَال: لَمَّا أُخْبِرَتْ عَائِشَةُ بِالأَمْرِ قَالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَنْطَلِقَ إِلَى أَهْلِي قَال (٧): فَأَذِنَ لَهَا وَأَرْسَلَ (٨) مَعَهَا الْغُلامَ، قَال رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: سُبْحَانَكَ ﴿مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾ (٦) [النور: ١٦].
٤٨٠٧ - (٦) وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَال: قَال لِيَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: أَبَلَغَكَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ فِيمَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ؟ قُلْتُ: لا، وَلَكِنْ قَدْ أَخْبَرَنِي رَجُلانِ مِنْ قَوْمِكَ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ،
(١) «الحمى بنافض» أي: برعدة شديدة كأنها تنفضها. وفي (أ): «تناقض»، وفي (ك): «تنافض»، والمثبت من «البخاري».
(٢) في (ك): «وطرحت».
(٣) في (ك): «تنافض».
(٤) في (أ): «حدث».
(٥) في (أ): «ولا».
(٦) انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.
(٧) قوله: «قال» ليس في (ك).
(٨) في (ك): «فأرسل».
(٢) في (ك): «وطرحت».
(٣) في (ك): «تنافض».
(٤) في (أ): «حدث».
(٥) في (أ): «ولا».
(٦) انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.
(٧) قوله: «قال» ليس في (ك).
(٨) في (ك): «فأرسل».
٤ / ١٠٦