[بَابُ إِذا لَمْ يَكُنِ الإسْلامُ عَلَى الحَقِيقَةِ وَكان عَلَى الاسْتسْلامِ، واسْتِجْلابِ النَّاسِ لِلإِسْلامِ بِالعَطَاءِ وتَألُّفِهِمْ بِهِ] (٢)
١٨٨ - (١) مسلم. عَن سَعْد بن أبِي وَقَّاصٍ قَال: قَسَمَ رسُولُ اللَّه - ﷺ - قَسْمًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّه! أَعْطِ فُلانًا فَإِنهُ مُؤْمِن، فَقَال النبِيُّ - ﷺ -: (أوْ مُسْلِمٌ؟). أَقُولُهَا ثَلاثًا، ويرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلاثًا: (أَوْ مُسْلِمٌ؟). ثُمَّ قَال: (إنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيرُهُ أحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكبّهُ (٣) اللَّهُ فِي النارِ) (٤).
١٨٩ - (٢) وعَنْهُ؛ أنَّ رَسُولَ اللَّه - ﷺ - أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ فِيهِمْ، قَال سَعْدٌ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّه - ﷺ - مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجبهُمْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّه! مَا لَكَ عَنْ فُلانٍ، فَوَ اللَّهِ إنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا؟ !، فَقَال رَسُولُ اللَّه - ﷺ -: (أوْ مُسْلِمًا؟). قَال: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّه! مَا لَكَ عَنْ فُلانٍ، فَوَاللَّهِ إنِّي لأَرَاهُ مُؤمِنًا؟ ! فَقَال رَسُولُ اللَّه
(١) مسلم (١/ ١٣١ رقم ١٤٩)، البخاري (٦/ ١٧٧ رقم ٣٠٦٠).
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٣) «يكبه»: يقلبه، والمعنى أتألف قلبه بالإعطاء مخافة من كفره إذا لم يعط.
(٤) مسلم (١/ ١٣٢ رقم ١٥٠)، البخاري (١/ ٧٩ رقم ٢٧)، وانظر رقم (١٤٧٨).
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٣) «يكبه»: يقلبه، والمعنى أتألف قلبه بالإعطاء مخافة من كفره إذا لم يعط.
(٤) مسلم (١/ ١٣٢ رقم ١٥٠)، البخاري (١/ ٧٩ رقم ٢٧)، وانظر رقم (١٤٧٨).
١ / ١٠٠