٢٤٣٥ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ زَادَ» كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ.
بَابٌ فِي صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
٢٤٣٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، عَنْ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ
===
بَابُ كَيْفَ كَانَ يَصُومُ النَّبِيُّ ﷺ
٢٤٣٥ - «بل كان يصومه كله» أي يصوم بحيث يصح أن يقال فيه أنَّه يصومه كله لغاية قلة المتروك بحيث يمكن ألا يعتد به من غاية قلته.
بَابٌ فِي صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
٢٤٣٦ - «تعرض يوم الاثنين» إلخ قد جاء في الصحيحين «يرفع إليه عمل الليل في عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل» (١) فيحتمل أنَّه يعرض
(١) مسلم في الإيمان (٢٩٣، ٢٩٥)، وابن ماجة في المقدمة (١٩٥) وأحمد في مسنده: ٤/ ٣٩٥، ٤٠٥.
٢ / ٦٨٢