ومن هنا غلِطَ القائلون بوحدة الوجود، وظنُّوا أنّه ليس لغيره وجودٌ البتّةَ، وغَرَّتْهم (٤) كلماتٌ مشتبهة (٥) جرَتْ على ألسنة (٦) أهل الاستقامة من الطّائفة، فجعلوها عمدةً لكفرهم وضلالهم، فظنُّوا أنّ السّالكين سيرجعون إليهم، وتصير طريقة النّاس واحدةً، ﴿وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ [التوبة: ٣٢].
قوله: (وهذا المعنى يسبق على هذا الاسم عندي)، يريد أنّ «الحقّ» سابقٌ على هذا الاسم الذي هو «الوقت»، أي هو منزَّهٌ عن أن يسمّى بالوقت، فلا ينبغي إطلاقه عليه، لأنّ الأوقات حادثةٌ.
(١) ر: «العلم».
(٢) اقتباس من سورة إبراهيم: ٢٧.
(٣) د: «وزمنه».
(٤) ر: «وغرَّهم».
(٥) ر: «مشتبهات».
(٦) ت: «ألسن».
(٢) اقتباس من سورة إبراهيم: ٢٧.
(٣) د: «وزمنه».
(٤) ر: «وغرَّهم».
(٥) ر: «مشتبهات».
(٦) ت: «ألسن».
٣ / ٥٦١