وقد ذكرنا في الذِّكر نحو مائة فائدةٍ في كتاب «الوابل الصّيِّب ورافع الكلم الطّيِّب» (٢). وذكرنا هناك أسرار الذِّكر وعِظَمَ نفعه وطِيب ثمرته، وذكرنا فيه أنّ الذِّكر ثلاثة أنواعٍ (٣): ذكر الأسماء والصِّفات ومعانيها، والثّناء على الله بها، وتوحيد الله بها. وذكر الأمر والنّهي والحلال والحرام. وذكر الآلاء والنّعماء والإحسان والأيادي.
وأنّه ثلاثة أنواعٍ أيضًا (٤): ذكرٌ يتواطأ عليه القلب واللِّسان، وهو أعلاها. وذكرٌ بالقلب وحده، وهو في الدّرجة الثّانية. وذكرٌ باللِّسان المجرّد، وهو في الدّرجة الثّالثة.
فصل
قال صاحب «المنازل» - رحمه الله - (٥): (قال الله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ [الكهف: ٢٤] يعني: إذا نسيتَ غيرَه ونسيتَ نفسَك في ذكرك، ثمّ
(١) البخاري (٧٤٠٥) ومسلم (٢٦٧٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٢) (ص ٩٤ - ٢١٥).
(٣) (ص ٢١٦ - ٢٢١).
(٤) (ص ٢٢١).
(٥) (ص ٥٥).
(٢) (ص ٩٤ - ٢١٥).
(٣) (ص ٢١٦ - ٢٢١).
(٤) (ص ٢٢١).
(٥) (ص ٥٥).
٣ / ٢١٩