قال موسى بن عقبة (٥): وكانت بنو فَزارة ممن قدم على أهل خيبر ليعينوهم، فراسلهم رسول الله - ﷺ - أن لا يعينوهم وأن يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا، فأبوا عليه، فلمّا فتح الله عليه خيبر أتاه من كان ثَمَّ مِن بني فزارة فقالوا: وعدَك (٦) الذي وعدتنا، فقال: «لكم ذو الرُّقيبة» ــ جبل من جبال خيبر ــ فقالوا: إذًا نقاتلك، فقال: «موعدكم كذا»، فلما سمعوا ذلك من رسول الله - ﷺ - خرجوا هاربين.
وقال الواقدي (٧): قال أبو شُيَيم المُزَني وكان قد أسلم فحسُنَ إسلامُه:
(١) زِيد بعده في هامش س مصححًا عليه: «وأصحابِه».
(٢) ز: «هدي».
(٣) الجُوك: معرب «چوك» بالجيم الفارسية، وهو الفخذ. وضرب الجوك نوع من البروك والجثوّ عند الترك والمغول في حضرة ملوكهم. انظر: المعجم الفارسي «برهان قاطع» (٢/ ٦٧٠)، و«تكملة المعاجم» لدوزي (٢/ ٣٥١)، و«معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي» لمحمد أحمد دهمان (ص ٥٨).
(٤) ث، المطبوع: «لسنة».
(٥) كما أسنده البيهقي في «الدلائل» (٤/ ٢٤٨).
(٦) س، ن: «حظَّنا» وفاقًا لمصدر النقل.
(٧) في «مغازيه» (٢/ ٦٧٥)، والمؤلف صادر عن «الدلائل» (٤/ ٢٤٩).
(٢) ز: «هدي».
(٣) الجُوك: معرب «چوك» بالجيم الفارسية، وهو الفخذ. وضرب الجوك نوع من البروك والجثوّ عند الترك والمغول في حضرة ملوكهم. انظر: المعجم الفارسي «برهان قاطع» (٢/ ٦٧٠)، و«تكملة المعاجم» لدوزي (٢/ ٣٥١)، و«معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي» لمحمد أحمد دهمان (ص ٥٨).
(٤) ث، المطبوع: «لسنة».
(٥) كما أسنده البيهقي في «الدلائل» (٤/ ٢٤٨).
(٦) س، ن: «حظَّنا» وفاقًا لمصدر النقل.
(٧) في «مغازيه» (٢/ ٦٧٥)، والمؤلف صادر عن «الدلائل» (٤/ ٢٤٩).
٣ / ٣٩٩