ويبتنى (١٠) على هذا الأصل نصف الفقه، فإن الأحكام نوعان: نفي وإثبات. ومن عدل عن هذا الطريق، يقع في التعليل بعلة قاصرة مع تبحره في الفقه، ولا يعلم به، فيجب إحكام هذا الأصل.
(١) في أ: «المعلوفة». وفي المعجم الوسيط: علف الرجل الحيوان أطعمه العلف، فهو معلوف، وهي معلوفة. والمعلوفة دابة تعلف للسمن ولا ترسل للرعي. والعلف طعام الحيوان - انظر البخاري، على البزدوي، ٣: ٣٨٩.
(٢) كذا في (أ) و(ب). وفي الأصل كذا: «الفخر».
(٣) الجبهة الجماعة من الخيل، والنخة البقسر العوامل، والكسعة كسرة الخبز (المعجم الوسيط). وفي هامش أ: «الجبهة الخيل. والكسعة الحمير. والنخة الرقيق». وعن علي رضي الله عنه قال: «ليس في البقر العوامل صدقة» - ابن حجر، بلوغ المرام، رقم ٤٨٨ ص ٨٤.
(٤) في ب كذا: «أتي به مثل حكم».
(٥) في ب: «في المعنى».
(٦) «تعلق به» غير واضحة في أ.
(٧) في ب: «حكمًا لمعنى فوجد في نظيره».
(٨) «نفيًا لذلك» ليست في أو موضعها فيها بياض.
(٩) هنا انتهت النسخة أ.
(١٠) في ب: «وينبني».
(٢) كذا في (أ) و(ب). وفي الأصل كذا: «الفخر».
(٣) الجبهة الجماعة من الخيل، والنخة البقسر العوامل، والكسعة كسرة الخبز (المعجم الوسيط). وفي هامش أ: «الجبهة الخيل. والكسعة الحمير. والنخة الرقيق». وعن علي رضي الله عنه قال: «ليس في البقر العوامل صدقة» - ابن حجر، بلوغ المرام، رقم ٤٨٨ ص ٨٤.
(٤) في ب كذا: «أتي به مثل حكم».
(٥) في ب: «في المعنى».
(٦) «تعلق به» غير واضحة في أ.
(٧) في ب: «حكمًا لمعنى فوجد في نظيره».
(٨) «نفيًا لذلك» ليست في أو موضعها فيها بياض.
(٩) هنا انتهت النسخة أ.
(١٠) في ب: «وينبني».
١ / ٦٥٤