إن تلق يومًا على علاته هرمًا ... تلق السماحة منه والندى خلقًا
معناه أن الجود والسماحة يوجدان (٤) من هرم بن سنان على طريق الطبيعة، دون التكلف، مع قيام العلل المانعة منه. ولكن قد ورد من صاحب الشرع بلفظ هو (٥) المعنى - روي عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بأحد معان ثلاثة» (٦)، و(٧) لفظ المعنى ولفظ العلة يستعملان في اللغة على السواء.
- ومنها، ألفاظ تقوم مقام لفظ العلة، ورد بها الشرع، واستعملت في اللغة نحو:
• لفظة «كي» - قال الله تعالى: «كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم» (٨).
(١) «قد» ليست في ب.
(٢) «جهة» من ب.
(٣) «و» ليست في ب.
(٤) كذا في ب. وفي الأصل: «يوجد».
(٥) «هو» من ب.
(٦) كذا في ب. وفي الأصل: «إلا بإحدى معان ثلاث».
(٧) «و» ليست في ب.
(٨) سورة الحشر: ٧ - «ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب».
(٢) «جهة» من ب.
(٣) «و» ليست في ب.
(٤) كذا في ب. وفي الأصل: «يوجد».
(٥) «هو» من ب.
(٦) كذا في ب. وفي الأصل: «إلا بإحدى معان ثلاث».
(٧) «و» ليست في ب.
(٨) سورة الحشر: ٧ - «ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب».
١ / ٥٩١